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杰克凯鲁亚克的'在路上'变成了50

澳门永利网址官网网站 2018-12-11 06:02:01 市场报告

杰克凯鲁亚克的“On the Road”将在下个月获得50周年纪念日的待遇,而啦啦队和手工艺人都承认它从根本上改变了美国文化 - 无论如何或其他真实,国家安静的绝望指数自1957年以来只有上升,如果本书提升了jun客车和餐车的价值,我们的SUV和快餐特许经营权较少,但“On the Road”显示,并且继续显示,几代年轻读者更加激烈,更加热情 - 以及更多密切关注生活一些自己被淘汰出去的人自己在街头死去其他人已经在音乐,艺术,时尚,或者只是学习如何放松和享受愉快的乐趣中刷新了美国人的感性

其中一位早期读者会说,永远年轻但是当小说 - 现在可能被称为“创造性非小说” - 出现时,它的事件已经过去了10年而且在1947年,当时Kerouac(书中的Sal Paradise)出现了Ť道路,痴迷他的美国已经在减少甚至bebop--显然是现代性唯一有价值的产品 - 正在衰落,从查理帕克热到西海岸的酷酷凯鲁亚克大多喜欢30年代大萧条的遗迹:流浪汉一位牛仔告诉萨尔,“你会看到数百名男子骑着平板车,各种各样的男人失业,从一个地方跑到另一个地方”,搭便车,外出务工人员和好人们只是想通过“在那些日子里”

他们中的一些人只是徘徊在那些日子里我从来不知道今天徘徊的Brakemen“天堂失去了,在两种意义上美国的原型文学兜风可能是你读过的最悲伤的小说如果你还年轻, “在路上”可以是一种解放,改变生活的能量爆炸但是它纯粹的快乐和愉悦的短暂摇晃只会在一般的哀悼中加入辛辣接近小说的结尾,一个长长的白发(可能是一个视觉,也许是一个疯狂的流浪者)给萨这句话:“为男人呻吟”他没有说男人走了我也一直在呻吟,关于这个50周年纪念废话接下来,50周年营销策略50周年

但我不得不承认,完全归功于出版业,“On the Road”再一次引起了我的注意力Viking,这本书的原始出版商,发行了“50周年纪念版”,其内容就像你可以的版本一样除了1957年9月5日“纽约时报”的吉尔伯特米尔斯坦先生的有先见之明的评论再现,米尔斯坦称这本小说的出版“是一个历史性的场合” - 当时,“记录纸”中的这种说法保证了这一点

将有先见之明 - 看到这本书是对“肯定”和“信仰”的追求另一方面,新保守派诺曼·波德霍雷茨在党派评论中写道,“在路上”的隐含信息是“杀了”知识分子可以连贯地说话,杀死那些可以一次静坐五分钟的人,杀死那些能够认真参与女人,工作,事业的难以理解的人物“(他吸烟”茶“

)多年来,Podhoretz h对于凯鲁亚克的职业生涯可能比米尔斯坦更多的事情美国图书馆将通过五部“道路小说”观看周年纪念日:“在路上”,“佛法流氓”,“地下人”,“Tristessa”和“寂寞”旅行者,“以及一系列日记条目(但不是强大的,令人沮丧的”大苏尔“,与”在路上“是一个兜风相比)城市之光书籍,艾伦金斯伯格的”嚎叫“的原始出版商 - 去年成立50周年之际 - 正在推出“你会好的”,这是Edie Kerouac-Parker的死后回忆录,他曾担任凯鲁亚克的第一任​​妻子 - 他的“生命的妻子”短暂任期,他说像往常一样妻子,她因良好的行为而休假时间凯鲁亚克 - 帕克从来没有克服过“我年轻时的满足和克星”,她记得那个早上喜欢做爱的年轻人为他的牛仔带来梳子 - “这是他虚荣心的祸害“她还有一个前排座位的Sal-and-D预览在小说中成为“On the Road”Neal Cassady的心脏,Neal Cassady,Dean Moriarty,是一个骗子,反社会和神圣的傻瓜,他们敦促凯鲁亚克走上这条路,并成为凯鲁亚克自己的实现和克星:doppelgänger谁最终放弃了他,不得不被抛弃 但维京有真正的货物 - 不仅仅是“在路上”本身,而是迄今为止未发表的“滚动手稿”,1951年的草案,克鲁亚克没有在薄纸上打破段落(不是电传打字纸),在一个单一的标签中捆绑在一起 - 咖啡(不是由Benzedrine)提供动力的牛足卷当时克鲁亚克是一位有着被遗忘的第一部小说(“城市与城市”)的作家,他想要一个不间断的,不合理的流动,适合他对自发构图和叙事的信念

本周在这些幻灯片中看到本周所有最好的照片这不是一个宣传噱头,但它无论如何都有助于创造传奇:狂躁的天才汹涌而出,眼睁睁而出汗,无处不在地引导着一件杰作,只是让纽约的镇压编辑对它进行了阉割和规范化(尽管没有那么严厉和规范化,以至于赶时髦的人拒绝阅读它)事实上,这并不是凯鲁亚克在书中的第一次尝试,而且一旦完成它,他就会开始切割和重新开始在他自己的主动下看到在下一个选秀的标题页 - 而不是最后一个 - 他手写了两个进一步的变化:“在路上”而不是“垮掉的一代”和“杰克”凯鲁亚克而不是“约翰”卷轴上有真实的名字 - 杰克,尼尔,艾伦金斯伯格 - 后来为了担心猥亵指控或诽谤诉讼而切割的场景在一篇介绍性的文章中,英国小说家霍华德·康纳尔称这个卷轴“比一个明显更黑暗,更尖锐,更不受约束的文字而不是完成的书“特别是,官方版本围绕同性恋主题跳舞:金斯伯格,卡萨迪和凯鲁亚克都迷上了它并且它与一个给他们搭便车的同性恋者一起鞠躬:”尼尔继续处理[他]像一个女人,把他甩在空中和所有人的腿上,并给了他一个巨大的巨大敲打我无所不能所有我能做的就是坐在我的角落里凝视着“在已发表的小说中,这变成了:”Dean问他多少他有钱,我在洗手间“仍然,克鲁亚克非常喜欢证明了这本书中引用次数最多的一段:“对我来说,唯一的人是疯子,疯狂生活,疯狂谈话,疯狂得救,那些从不打哈欠或说平常的人,但烧伤,燃烧,燃烧像神话般的罗马蜡烛整夜“或者如此滚动有它已发布的版本继续:”像神话般的罗马蜡烛爆炸像蜘蛛跨越星星和中间你​​看到蓝色的中心灯流行,每个人都去'Awww! “ “这是凯鲁亚克发现他的真实声音和真正的主题:超越罗马蜡烛爆炸,蜘蛛,星星 - 然后是通货紧缩的呼气如果只是他失去了”神话般的“但维京人对忧郁庆祝活动的最大贡献纽约时报的记者约翰利兰的“为什么凯鲁亚特事:'在路上'的教训'(他们不是你的想法)”利兰写道,“打败奖学金还没有产生一个出色的评论家”,如果他正在钓鱼恭维,我很乐意给予它:没有人写过更好更聪明的Kerouac(Leland是前NEWSWEEK同事,他的书引用了我的一篇文章)不要让演示文稿愚弄你 - 虚假的自我-help格式,Kerouac反犹太主义的杂志式侧边栏或书中不健康的食物,以及诸如“Sal的工作和金钱指南”这样的章节标题这种轻率的亵渎是一种装置:通过将自己视为不敬的局外人,Leland得到更深入的书,和在这个男人里面,比起凯鲁亚克庄严而多愁善感的游击队员,利兰并没有试图用文字和常识来细化凯鲁亚克的失误:当男孩们去墨西哥时,他引用了萨尔的高调的关于“基本的原始,悲伤的人类,在腰带上延伸在世界的赤道腹部周围,“然后注意到,实际上萨尔和迪恩是”白人寻找杂草和廉价的少女妓女“然而,通过给”在路上“近距离,警惕的阅读定期提供给主流的小说作家,他揭示了一个隐藏的复杂性和连贯性,对于那些接近凯鲁亚克的人来说,幸运的是Leland从角度开始审视Sal和Dean的共生,注定的关系,仿佛在放大镜下转动一块宝石他有说服力地说萨尔/杰克潜在的保守主义 - 金斯伯格本人谈到了凯鲁亚克的“家庭价值观” - 和米尔斯坦一样,他将凯鲁亚克的基督教信仰置于适当的位置:小说的中心 他猜测,凯鲁亚克真正的孩子可能不是嬉皮士,但耶稣怪人凯鲁亚克称这本书为“两个天主教朋友漫游全国寻找上帝的故事而我们找到了他”在穷人中,他可能已经补充,而且大部分都是在痛苦和失望中他们接受和宽恕的能力 - 你有多么不得不表现为失去萨尔的友谊

- 信条Podhoretz关于他们潜伏的精神病性暴力的概念在最后一段中,萨尔已经离开马路并坐在哈德逊河旁边日落:“在爱荷华州,我知道现在孩子们必须在他们让孩子们哭泣的地方哭泣,今晚星星会出去,难道你们不知道上帝是维尼熊吗

”也就是说,一个神圣的傻瓜和一个无所不在的同情对于世俗的高潮,凯鲁亚克已经给他们搭了一条悬挂的曲线

利兰的书应该是一个头颅和一个开创者但是你怎么纠正50年的误读

“在路上”错误的书比真实的妄想更能引起妄想,其中所有“踢”的计划都以灾难结束,或者在疯狂的饱食中仍然令人不满意它与塞缪尔·约翰逊完全悲观的“拉塞拉斯”精神紧密相关“ - 或塞缪尔·贝克特对任何事情的强迫性追求在小说中,用凯鲁亚克的话语和年轻读者的愿望让人想起 - 21岁以上的人是否读过这本书

- 萨尔天堂只是将自己从姨妈舒适的家中解放出来,为领土熄灯并发现自己(忘记上帝的一部分)如果萨尔能够做到,他们也可以这样做半个世纪之后,他们仍然会尝试,尽管他们必须找到他们的领土:凯鲁亚克正在消失,从美国和他自己的悲惨生活中消失他的书出来的时间这些寻求者中的一些人陶醉于他们在那里发现的东西,并且在那里但凯鲁亚克知道这不是故事的结局

作者:黄喉

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